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第439章 东昆仑,西须弥![2/2页]

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    sp;  nbsp但是。
    nbsp西方佛门背后的‘西方教,教中可谓是高手如云,除了高高在上的接引、准提两位天道圣人之外,教内的亚圣、准圣不知凡几...
    nbsp(PS:
    nbsp西方佛门,是西方教下属分支机构,道统位于灵山之上;至于须弥山,是接引、准提两位天道圣人及西方教弟子所在地;
    nbsp佛门是西方教,西方教不是佛门!)
    nbsp须弥神山。
    nbsp元竹屏蔽掉自身的气息和身形,慢悠悠的在这座古老的神山溜达着。
    nbsp提及须弥神山,就不得不说西方教,不得不说接引、准提两位天道圣人。
    nbsp在整个西游洪荒世界,论及这两位圣人昔日做出的种种,哪怕时隔无尽岁月,依旧多有诟病,影响不可谓不坏!
    nbsp然而...
    nbsp作为旁观者,元竹对此保持沉默。
    nbsp——资产阶级的发家史,就是一部罪恶的掠夺史!
    nbsp作为一名接受过高等教育的高知识分子,元竹对这其中的弯弯道道早就耳闻能详了...
    nbsp看上去一个个光鲜亮丽、接受万众敬仰的企业家,若是说在对方的发展过程中没有半点龌龊和不堪,你猜大家信不信?
    nbsp接引和准提,无疑就是两名‘白手起家的合伙人。
    nbsp这期间坑蒙拐骗也好,巧取豪夺也罢,但对方的目的始终坚定不移——搞事业,即发展和壮大西方世界!
    nbsp最最主要的是,这两位圣人也用自己的真实行动践行了诺言!
    nbsp在‘真君子、伪君子;真小人、假小人中,元竹昔日曾点评妖帝帝俊和东皇太一,乃是两个‘伪君子;
    nbsp至于接引准提之流,充其量也就是‘真小人罢了。
    nbsp甚至。
    nbsp在元竹看来,接引准提才是真正的、有血有肉的生灵,因为他们释放出来的乃是真性情;反观东方三教圣人,虚伪、做作、偏执、高高在上...
    nbsp自以为站在云端,殊不知早已脱离了实际,这种智商不足的早产儿,性格缺陷太明显,给人的第一感觉就是‘太假、‘不接地气!
    nbsp除此之外。
    nbsp同为天道圣人,但在对待教派和教徒的态度上,东方三教圣人和西方二圣有着本质区别!
    nbsp就像元竹昔日点评通天教主所说的那样,东方三教圣人纯粹拿教派(道统)当成证道工具,用完即扔。
    nbsp袛们在收徒和传教的过程中,处处都充满了敷衍和应付。
    nbsp拿太清老子、玉清元始和上清通天来说,他们当中又有几人在一心一意的,亦或是真心实意的传道授业教化众生?
    nbsp老子收了一个徒弟;元始收了十二个;通天的截教弟子固然众多,但教内弟子残暴好斗,业力缠身...
    nbsp反观西方教,接引准提对待弟子那才是真的好!
    nbsp不说其他!
    nbsp尽管西方佛门的教义依旧存在着‘假大空等缺陷,但从佛门流传出的《五戒》、《十善》等,就能看得出西方二圣在约束门人方面是下了一番功夫的...
    nbsp修行,不仅仅只是追求长生,追求力量,还要学会如何做人!
    nbsp若是通天教主能早点明白这个道理,也不至于落得道统崩塌,甚至就连其本尊也被囚禁在天外天混沌紫霄宫之中了...
    nbsp只能说,时也命也。
    喜欢。

第439章 东昆仑,西须弥![2/2页]

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