第056章 陛下你开小号是吧？[1/2页]

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    周灭商后，为了维护统治。
    周朝将人分为十等。
    即天子，诸侯，卿大夫，士，皂，舆，隶，僚，仆，台。
    从上到下依次是管理和被管理的关系。
    周朝还弄出了礼。
    礼，也是孔子所建立的儒家最初之核心。
    礼乐教化，就是治国根本。
    什么等级身份，就教导什么等级身份的礼。
    比如要是奴隶，出生就会被教导无条件服从。
    怎么体现等级呢？
    天子分封的，就是诸侯，诸侯分五等，公，侯，伯，子，男。
    诸侯会再往下分封，分封的就是卿大夫。
    嬴成?是长安君，他长安君的这个君爵，就是卿大夫的一种。
    卿大夫再给出爵位，那就是士。
    士往下。
    皂，舆没有爵位，是平民。
    皂，舆再往下的隶，僚，仆，台，都是奴隶。
    这么一套周礼下来，天下就被拆分了。
    天子不需要统治整个天下，他只需要分封天下给诸侯，管理诸侯就行。
    而诸侯有样学样，分封名下领地给卿大夫，诸侯只需要管理卿大夫就行。
    卿大夫再往下那就不用分了，因为卿大夫的领地很小，卿大夫自己就可以管理，不需要分封。
    而老秦人贵族，就是卿大夫这一阶级，他们把秦国的土地都分的差不多了。
    造成了秦国当时国库空虚，但老秦人贵族个个富得流油。
    商鞅的国家授田制，将老秦人贵族的这些封地都收了回来，这办法治标但是不治本。
    如何治本呢？
    县制！
    商鞅把老秦人贵族的领地统一整合，分成了一个个的县。
    秦君派人去治理，指派的人只有治理权而没有所有权，县还是归属于秦君的领地。
    这在现在看来是再正常不过的举措，在当时却是一项重大改革。
    因为卿大夫这一特权阶级根子，让商鞅给刨了。
    从此，秦国卿大夫基本丧失了坐大的土壤。
    商鞅因此得罪了整个秦国。
    在护着他的秦孝公死后，商鞅也被老秦人贵族的熊熊怒火焚烧殆尽。
    而现在，李斯要做的事与当年的商鞅一样。
    诸侯国行县制，卿大夫不存也。
    天下皆行县制，诸侯亦不存也。
    朝上群臣，本应有相当一部分会成为诸侯，剩下的那部分也有成诸侯的机会。
    而李斯这一句话，直接让这些未来诸侯们，全部都GG了。
    此必为陛下授意！
    王绾，隗状，冯去疾等群臣都怒气上涌。
    他们一听李斯所言，就知道这是始皇帝安排的，就像当初秦孝公安排商鞅出来变法一样。
    商鞅不是第一次变法，就想要以严苛刑罚行霸道治国的。
    商鞅一共见了三次秦孝公。
    第一次，商鞅提出帝道治国。
    即以尧，舜为代表的华夏最古老治国之道。
    核心是师法造化，即是后来的黄老学说。
    秦人各司其职各行其事，自然大治。
    秦孝公给的理由是太慢，我不接受，你走吧。
    第二次，商鞅提出王道治国。
    王道最典型的就是礼制，即重新规范各种礼制，要臣子不可僭越，搞君君，臣臣，父父，子子那一套

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