第一卷 49：三种奇迹施展方式[2/2页]

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    nbsp;  比寻常的术法（或称‘法术，在黄仙们的语言中，这两个词意义相近）更加“高级”，干脆点来说，是更“传统”、更“原始”，所以未经一代又一代奇迹施展者们的改良，就更加难掌握，也更加“危险”。
    兽族传承的灵力使用方法，从最初的“魔法”，演变为现在的“百花齐放”，妖兽们可以用各式各样的方法来运用大气中的灵力，无需再套“魔法”的公式。
    但公式的诞生自有它的道理，原初的兽族研发它们，就是为了最大限度地发挥大气中蕴含的力量。
    掌握这一公式，他们便不单单是在现实中施加影响、构筑出实体的奇迹，更能用最少的灵力，涉及到万物的情感，制造出在心理和精神领域上的奇迹。
    元素背后的象征意义，据说也是妖兽们的先祖通过研究、拓展魔法公式，而定义出来的概念。
    他们发掘出了不同元素在针对各种心灵系奇迹上的优与劣，从而对症下药，让大自然中的“奇迹造物”，即各种药草们能充分发挥作用。
    往往蕴含“风元素”或“火元素”的药草的疗愈效果更好——这个说法其实是有理论依据的。
    通过研究魔法，兽族在长达数百万年有记录的发展史中，总结出了许多种“参与”方式也即使用灵力的方式，其中最重要的有三项，大部分奇迹都可以用它们来解释：
    其一是“超越性的方式”，是三种常见方式中最为稀少的一类，它仅存在于“高层次的事物影响底下的生灵，而底下的生灵无法改变高层次事物的存在状况”这样的场合。
    方诺只能勉强回忆起自己被教授到的大致概念，在没接触到具体事例的情形下，他对这个方式的理解十分模糊。
    他从老师那里听说，外界有一些灵感较强的妖兽或“能人”，能够根据天体的相对位置和相对移动，来解释一个或群体生灵的命运与行为。
    甚至，他们还能预言其他生灵的未来，且最终的结果极其精确。
    这样的“奇迹”，被称为“占星学”，而它就是一项对于“超越性的方式”的应用。
    妖兽或能人们认为头回来，魔法到现在演变为了术法或法术，黑魔法则是……被归咎到了特定的对象身上、认为只有他们才有能力使用这种手段？”
    方诺回想起之前旁听山之村村民唠嗑时，他们曾提到过，在外面的世界，“魔女”被贴上了“经常（只会）使用黑魔法”的标签，然后加以迫害和讨伐。
    “真是让兽不舒服。”他暗自心说。
    今天早上，他赖在那个叫诺卡的年轻人身边，听对方“授课”时，便得知在几个月以前，魔女遭到了许多村民的鄙弃、厌恶和种种不公平对待。
    那时候的村人们认为她炼制出的药剂也是一种“黑魔法”……这些没有能力的人类，根本不知道不同奇迹施展方式间的区别。
    在短短的一刹那间，他脑海中滚过了过去掌握的、以及前不久获悉的众多知识，最终，他于现实中回过神来，听到了鸦先生关于自己先前提问的答复：
    “诅咒的内容是……也许，是‘无法理解心中最亲近、最信任的存在的话语。”
    “家族中可靠的长辈是这样猜测的，毕竟，这很符合‘诅咒都是恶毒的这种大家公认的常识。”鸦先生不怎么确定地表示，“嗯，小家伙，看你的表情，你似乎无法相信这个说法啊？”
    “哈？”
    方诺迟了半拍，表达出了自己充盈满心的困惑之情。
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