第二百三十七章：不为人子 焉能人父？[2/2页]

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    之极。我们华胥国有言曰：不才去把自己学到的经历的传授给子女，不然何以为人父母？传授什么给孩子？父母不仅仅只是一个身份，还要有一份责任，担不起这个责任，空有一个身份，就可以引领教化了吗？”傲洪说道。
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    “你们说的这些都是最简单的道理，人人应该都懂，但是在实际生活中有几个人可以做到呢？神圣榜样们都做不到，他们认为自己是先进优秀，是超越者，是先觉者，所以就必须要带领民众追求更美好生活，哪怕是强制捆绑也要带领。我们很多榜样模范领导，都已经忘记了自己必须先为人子，才能为人父母。总是高高在上，好为人师，搞什么家长制度。自己什么都不懂还不允许我们自己做主，还不允许我们独立安排自己的生活，这样的父母够资格实施教化引领之道吗？有生之情，无教之恩，父不父也。父且不父，子且不子，况且没有血缘之亲的领导榜样模范和普通民众，如果不能谦虚好学，没有足够能力，只是凭借一个身份地位就来想要引领民众，民众还会听其号召吗？”
    “说的是呀！先觉才能觉后觉。自身都没有觉悟，自己都没有活明白，还教化引领他人，只能是忽悠欺骗。以其昏昏，使人昭昭，可能吗？所以那些靠忽悠欺骗手段愚弄百姓的，必然会被民众抛弃。”广成说道。
    “哈哈，看来你们这些年轻的后代还没有迷失自己。可是你们看看那些身居住高位上百万年的领导神圣，他们天天讲开放包容，但是一到民众这里就不行了，非要别人接受自己的所谓高明，不然就要说教，再不行就要武力。总之他们的都是高明的，都是先进的，我们这些普通民众没有规定安排自己生活的权力。”
    “顺性而教，因材施教。不愤不启，不悱不发，这些道理难道汪芒首领他们这些神圣不懂吗？学习不是为了封闭固化堕落在某一种理论学说中，那是迷信。学习是为了开放自己，为了更明白的看清楚社会，能够周游不固定，可以得到独立和自由。陷入其中，还明白什么？还怎么有至诚之心？还怎么合同天地，大公无私仁爱天下？”广成说道。
    “这是一个迷信横行的时代，你们难道见不到那探索未知的卜筮之法也变成了迷信的工具吗？人都成了工具，还有什么不能成为工具的！为了让自己看上去闪闪发光，为了让自己能够照耀天下，神圣榜样们都在努力的给自己身上增辉添彩，一层层的涂脂抹粉，包装修饰
    “迷信的是卜筮中的宗教，不是卜筮中的开化文明之道。他们这样做，难道真的就是为了自己实现自己的私心欲望，建立所谓的丰功伟绩吗？一将功成万骨枯，为了扬名立万，恶行越来越大，越大就越有光辉，难道这种邪恶之道，他们自己不明白吗？还是他们在领导神圣的位置上太久了，被自己的理论学说给困住了？”?园脸だ纤档馈

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